Natalya Grace csodálatos szakember a pszichológia területén, sikeres előadó, TV-műsorvezető és különféle személyes növekedési tréningek szerzője. Szemináriumai fontos kérdésekkel foglalkoznak: hogyan lehet elérni az anyagi jólétet, mi a genetikai szegénység törvénye, és hogyan keletkezik az emberi elmében. Módszerei, amelyekkel pénzt vonz be az életükbe, hihetetlenül népszerűek a közönség körében: egyre többen gondolkodnak a szegénység okain, és szeretnének gazdagokká, gazdagokká és sikeresekké válni.
Abban nem lehet egyetérteni, hogy az anyagi függetlenség az, ami teljes szabadságot ad. Néha azonban gyermekkora óta szilárdan megalapozott az az elképzelés, hogy nem méltó a pénzre, hogy a pénzeszközöket kemény munkával szerzik meg. Amint azt Natalia Grace gyakorlata mutatja, az ilyen hiedelmek nem mások, mint előítéletek, amelyek megakadályozzák, hogy megvalósítsa merész álmait. A szerző a genetikai szegénység négy okát azonosítja, amelyek megakadályozzák az önmegvalósítást a szó teljes értelmében. Az egyén gondolkodásán, önmagához való hozzáállásán és a környező valóság észlelésének módján alapulnak. Ebben a cikkben más tényezőket is megvizsgálunk, amelyek befolyásolják az emberi tudatot.
genetikai szegénység?
Az univerzális mechanizmus szerint úgy vagyunk megtervezve, hogy abból a környezetből, amelyben vagyunk, hosszú ideig elnyeljük az információkat. A rossz kezdet ugyanúgy hatással van ránk, mint a jó, kitörölhetetlen nyomokat hagyva egész életünkre.
Képzeljünk el egy helyzetet: családban nő fel a gyerek. Egyéni karaktere van, olyan vonásai, amelyek csak rá jellemzőek. Ugyanakkor nagyon érzékeny a külső befolyásra: a szülők, az iskola, a társadalmi környezet beleadja elképzeléseit, meggyőződését a kisemberbe. És ha a család valamilyen okból szegény, nagy a valószínűsége annak, hogy a gyerek a szegénység felé hajlik fel – ezeket a hiedelmeket magába szívta, az ő elképzeléseivé váltak.
Natalia Grace a genetikai szegénység 4 okát azonosítja. Úgy véli, ezek tartalmazzák azokat az alapvető mintákat, amelyek nem teszik lehetővé az ember meggazdagodását, még akkor sem, ha elég hosszú ideig fáradhatatlanul dolgozik.
Családi helyzet
Vannak családok, akiknek a lakásában kifejezetten nyomorúságos hangulat uralkodik. Ez a tény negatív hatással van a fiatalabb generáció elméjére. A gyermek tudata úgy épül fel, hogy szivacsként szívja magába szülei világképét: hogyan viselkednek bizonyos helyzetekben, mit gondolnak az életről és miről beszélnek.
Ha az apa és az anya nem gondoskodik arról, hogy a szoba, ahol a baba lakik, tiszta és rendezett legyen, akkor nem kell elvárni, hogy a gyermek szépen felnőjön. Egész nap a mosogatóban hagyott koszos edények, lehámlott tapéta, a bútorokat beborító por – mindez nem a legjobb hatással van a gyermek világképére, értékrendjére. Megszokja, és akkor nem is gondolja, hogy minden másképp lehet. Régóta megjegyezték, hogy a kosz a szegénység állandó kísérője. Jegyezd meg, hogy nem is akarsz semmi újat vinni egy takarítatlan, szeméttel és porral teli lakásba.
Kár pénzt költeni magára
Ez a hit leggyakrabban azoknak a fiataloknak a fejében születik meg, akiket gyermekkorukban a felnőttek minden lehetséges módon korlátoztak. Például amikor a lánya megkérte, hogy vegyen egy babát, anyja szisztematikusan azt válaszolta: „Nincs pénzünk”. A gyermek fokozatosan megszokja ezt a helyzetet, és abba is hagyja, hogy azt kérje, amit akar. Mi értelme ennek?
Aztán még szomorúbb lesz: ahogy felnőnek az ilyen emberek, nem válnak boldogabbá. Végtelen elvárásokkal élnek, de a valóságban nem jutnak közelebb ahhoz, amit akarnak. Egy szép bundát megvenni drága, ezért már öt éve ugyanazt a kabátot hordjuk, igyekszünk minél többet spórolni. Ez a genetikai szegénység.
Miért nem az a sorsod, hogy meggazdagodj? Ha ezen a kérdésen gondolkodik, akkor itt az ideje, hogy elemezze gyermekkorát. A pusztító hiedelmek már benne vannak a sejtekben, a csontokban és a vérben.
Korlátozások
A szovjet időkben sok otthonban szokás volt „minden esetre” tárolni a dolgokat. Az erkélyen különféle tárgyak lerakódásai voltak, amelyek már régen nem használtak. A szovjet ember világképe a koldusé. Látását korábban végtelen szabályozások és tilalmak korlátozták, sok termék hiánycikk volt. Most teljesen más idő van. Miért félünk hát még mindig feladni a nyugalom és stabilitás illúzióját, amely valójában nem tette boldoggá az embereket?
A jelenlegi idő és a jelenlegi állapot átkozásával az emberek megfosztják magukat attól a lehetőségtől, hogy elfogadják a meglévő álláspontot. Ahhoz, hogy ma sikeres legyél, nem csak reggeltől estig kell keményen dolgoznod, mint korábban. Koncentráltan és céltudatosan kell cselekednünk: csak így érhető el minden vágy. Ám az állandó megtakarításokhoz szokott emberek nehezen hiszik el, hogy minden törekvésnek meg lesz a jutalma. A genetikai szegénység törvénye nem teszi lehetővé, hogy továbblépj az anyagi jólét felé. Az emberek hozzászoknak ahhoz, hogy megtagadják maguktól azt is, amire szükségük van, és ez lesz a norma az életükben.
Tudatalatti programozás
Nem a pénz hiánya teszi szegénysé az embert, hanem az a félelem, hogy az ember szeszélyére költi. Ha a szülők nem hajlandók új játékot vásárolni egy kisgyermeknek, mit gondol, mit érez a gyermek? Bosszúság, harag, megbánás. Ha ez az élmény sokszor megismétlődik, a gyerek kezdi úgy érezni, hogy nem méltó a drága ajándékokra. Megállapították, hogy ha minden nap kimondja a „drága, ezt nem engedhetjük meg magunknak” szavakat egy gyermek előtt, akkor elveszti a hitét a saját képességeiben. Natalia Grace erről beszél.
A genetikai szegénység törvénye kimondja: a személyiség kisgyermekkorban kialakul. A motiváció és a tettvágy határozza meg bevételünk 90 százalékát. Ennek megfelelően életünkben sok múlik a megtett erőfeszítéseken. A „Genetic Poverty adme.ru” weboldalon példákat találhat arról, hogyan programozzuk magunkat a kudarcra, honnan ered az emberi önbizalom.
Ki a bűnös?
Az emberi psziché úgy épül fel, hogy előre nem látható, negatív jellegű esetekben mindig keres valakit, akire átháríthatja a felelősséget a kudarcokért. Vagyis ha például nem tudsz több pénzt keresni, akkor a család, a férj vagy bárki a hibás.
Valójában ez eltér a valóságtól, és csak kevesen képesek igazán ésszerűen megérteni, mi történik velük. Ne feledje: a kifogások azok a szavak, amelyeket egy vesztes kiejt. Végtelen depressziók és kétségek mögé bújhatunk, de ettől nem lesz könnyebb az élet.
A sikert hátráltató tényezők
Néha megesik, hogy valamilyen célt szeretnénk elérni. De számos oka van annak, hogy ezt a célt nem lehet elérni. Az első dolog, amit érdemes megjegyezni, a cél tudatlansága. Előfordul, hogy egy személy már elmúlt 40 éves, de nem választotta ki magának a kívánt célt. Ez az epizód sem kivétel, a legtöbb ember így él, és csak kis százaléka jut el az igazsághoz.
A következő pont a cselekvéstől való félelem. Ez akkor fordul elő, amikor az ember úgy tűnik, tudja, mit akar elérni az életben, de nem tesz semmit annak érdekében, hogy vágyai valósággá váljanak. A pénzkezelési képtelenség is hozzájárul a belső stagnáláshoz. Vannak, akik tévesen azt hiszik, hogy bizonyos életfeltételeknek meg kell állniuk a cselekvéshez. De meg kell jegyezni, hogy ideális körülmények soha nem léteznek! Csak tudnod kell, mit akarsz, és teljesíteni kell, bármilyen nehéz is legyen. A genetikai szegénység ott keletkezik, ahol kételkednek önmagunkban, megszoktuk, hogy tervezés vagy elemzés nélkül élünk.
Kölcsönösen motiváló kapcsolat a pénz és az álmok között
Ahogy a szerző helyesen megjegyzi, az ember csak a múltat szemlélve hisz. Ha valakinek sok szomorú élménye volt a pénzzel kapcsolatban az életében, akkor a jövőben nehéz lesz elfogadnia bizonyos dolgokat. Így jön létre a genetikai szegénység. Grace szemináriumokon világosan bemutatja hallgatóinak, hogy a pénz egy cél elérésének eszköze, de nem maga a cél. Igen, az eszköz lehet egy kiváló katona, de semmi több. Ezért nem a pénz tesz boldoggá, hanem az általa megnyíló lehetőségek. És akkor csak akkor, ha az ember kifejezi hajlandóságát a képességeinek megfelelő cselekvésre, ami nem mindig történik meg. Lehetetlen, akárhogy is hangzik.
Ha van egy álom a szívben, az készen áll arra, hogy vezessen minket. Csak az egyén engedélyére van szükség, és arra, hogy a céljának megfelelően cselekedjen.
Önfegyelem
Az idő megszervezésének képessége a siker egyik kulcsa. Ha nehezen kényszeríted magad egy szükséges feladat elvégzésére, ez a kudarc útja. Az önszerveződés éppen azért fontos, mert az idő az egyetlen pótolhatatlan erőforrás. Pénzt mindig lehet keresni, de sajnos a felnőtt ereje és energiája nem nő minden évben.
Ahhoz, hogy sikert érjünk el, tisztában kell lennünk azzal, hogy mit szeretnénk elérni ennek eredményeként. Ebben kulcsszerepet játszik az önszerveződés, amely a győzelemhez vezet. Minden számít: az ébredés ideje, a ráfordított erőfeszítések, a segítés, az elvégzett cselekedetek. Különleges vágyakkal kell élnie, és bizonyos lépéseket kell tennie egy jelentős probléma megoldása érdekében. Az egyetlen módja. A mulandó fantáziák nem működnek és nem válnak valóra.
Nem élhetsz a jövőre várva
A bölcsek tudják, hogy csak a jelen pillanatnak van a legnagyobb értéke – ez az igazi lehetőségünk önmagunk fejlesztésére. Az ember képességeinek és potenciáljának megvalósítása ott kezdődik, ahol a szándék megfogalmazódik. Aki fényes jövőről álmodik és nem tesz semmit, az olyan, mint egy szélmalom – illúziókkal küzd. A genetikai szegénység alattomos, mivel az ember gyakran nem veszi észre. Megpróbál néhány olyan cselekedetet végrehajtani, amelyek valójában hamisak és helytelenek. Aztán kitörölhetetlen keserűséggel felteszi magának a kérdést, miért nem sikerül semmi.
A gazdagság lelkiállapot
Jómódú ember nem az, akinek jelenleg sok pénze van, hanem az, aki tudja gyarapítani a tőkéjét, önfejlesztésre, önfejlesztésre törekszik. A legjobb befektetés önmagadba, az oktatásba, a kreatív potenciálba való befektetés. A genetikai szegénység törvénye csak azokra vonatkozik, akik félnek kockáztatni, új dolgokat kipróbálni, és a régi viselkedési mintákra koncentrálnak. Minden ember jobbá teheti életét. Ehhez világosan meg kell értenie, hogy mit kell tenni, milyen lépéseket kell tenni.
A genetikai szegénység okait tehát kora gyermekkorban kell keresni. Ott összpontosul az összes mechanizmus, amelyet gondolatainkkal, érzéseinkkel és érzelmeinkkel működésbe hozunk. Hogyan változtasd meg az életed jobbá? Lehetséges abbahagyni a reményt, a hinést, az arra való törekvést, amit akarsz? Igen, cselekednünk kell. De minden hozzáértő megközelítést igényel. Meg kell tanulnod hallgatni magadra, a szívedre. Ha valakinek nagyon fejlett intuíciója van, nagyon nehéz megtéveszteni.
Történetek, amelyek megváltoztatják a szegénységről alkotott elképzeléseidet. Hol van a szegénység eredete? Mennyi annak a valószínűsége, hogy ez velünk együtt rejlik? Natalya Grace üzleti coach és népszerű előadó ezekre a kérdésekre próbált választ adni egyik könyvében. Biztos abban, hogy létezik a genetikai szegénység törvénye – ez az oka annak, hogy az emberek szegénynek programozzák magukat. Kiderült, hogy ezt csak 4 tényező befolyásolja.
1. Mentalitás
Gyerekként egy osztálytársunk házában gyakran ugráltunk a kanapén, amíg a felnőttek meg nem láttak. Nagyon örültünk a forrásoknak, amelyek helyenként nagyon közel kerültek a felszínhez; Örültem a pornak, amely ugrásainkból felhőkben szállt a kanapéról. Amikor húsz évvel később elmentem gyerekkori barátomhoz, elborzadva láttam a sarokban ugyanazt a kanapét, amelyre egykor felugráltunk. Nem sokat változott, amennyire én tudtam, de most megdöbbentett a helyzet szegénysége és nyomorúsága. Gondolatban kiszámoltam, hogy mennyibe kerülhet egy új kanapé vásárlása, a zsíros székek cseréje, és a törött és csokoládéfóliával lezárt tükör. Amíg beszélgettünk, képzeletemben a plafont meszeltem és a tapétát cseréltem. Le akartam mosni a legyekkel borított ablakokat, kidobni a kanapé alól kilógó pálcikákat, kartont, a harisnyával átkötött, törött virágcserepet. – Mi van, ha rossz a pénz? - Gondoltam... De az agyam ellenállt, és azt javasolta, vegyek legalább egy olcsó, fa színű ragasztófóliát, és fedjem le vele az asztalt. Bármerre néztem, a tekintetem valamilyen sérülésre, koszra, foltra és törmelékre bukkant. Az agyam hirtelen azt mondta nekem: „Miért gondolod, hogy a szegénység mellett mindig kosz van?” Most ugyanezt a kérdést teszem fel neked. Még ha a „mindig” szót „majdnem mindig” vagy „gyakran” szóra cseréli, ez nem könnyíti meg a helyzetet. A kosz nem a pénzhiány, hanem a mentalitás megnyilvánulása. Gondolj bele: a kosz a megfelelő mentalitás megnyilvánulása. És mivel a kosz és a szegénység szomszédok, a szegénység egyfajta mentalitás. A szegénység a mosdatlan fejben van.
2. Filisztinizmus
Az iskolában volt egy csodálatos irodalomtanárom - Tamara Grigorjevna, rendkívüli intelligenciájú, nagyon éleslátó nő. Egyszer elejtett egy mondatot, amelyre életem végéig emlékeztem. Valaki megkérdezte tőle, hogy mit jelent a filisztinizmus, és ő azt válaszolta: „A filisztinizmus azt jelenti, hogy egy régi kopott bögréből iszik, amikor új van a tálalószekrényben.” Sok orosz otthonban így csinálják: esős napra pénzt tesznek félre, esős napra új csésze áll a tálalóban, csak ritkán jön fehér nap, és az egész élet tele van feketével. Azok számára, akik a jövő várakozásában élnek, soha nem jön el. És akkor rájöttem erre: kár koldusnak lenni; Kár koszosnak lenni. Kár, hogy pusztulás van a fejedben, ami óhatatlanul kihat az otthonra és a gyerekek mentalitására is. A jövőre várva élni pusztuláshoz vezet.
3. Hamupipőke komplexus
Ismerek egy nőt, aki több mint húsz éven keresztül spórolt pénzt egy dacha vásárlására. Két lányát egyedül nevelte fel. A lányok kézről szájra éltek, csak zabkásan éltek, és a legidősebb elmesélte, mennyire szégyelli, hogy régi kordbársony nadrágban, foltos térddel kimegy az udvarra. A lány felnőtt, és minden évben varázslatosan nőtt a nadrágja. Az alatta hajtogatott szövet kibontva, centiről centire. Nem volt olyan kifakult, mint a nadrágszár többi része, és ez elárulta a koldus ravaszságát. Nyilvánvalóan innen ered a kifejezés: „A feltalálás szükségessége ravaszság.” Nem érdemes azt mondani, hogy az állam rendszere nem teszi lehetővé, hogy eleget keress. Nem a rendszert kritizálom, hanem az agy rothadását. Ugyanazzal a pénzzel tisztességesnek vagy koldusnak tűnhetsz. Amikor az anya végre vett egy dachát, mindkét felnőtt lánya a legcsekélyebb érdeklődést sem keltette fel ez a dacha, de végtelenül szemrehányást tettek anyjuknak, amiért nem tanította meg nekik, mit jelent nőnek lenni. A lányok kifejlesztettek egy Hamupipőke komplexumot. Megszokták, hogy kopott székeket és régi edényeket, kopott törölközőket és hét évvel ezelőtti kabátokat látnak, később, felnőttként féltek pénzt költeni magukra. Valahányszor vásároltak valamit, a hangulatuk megromlott: úgy tűnt, méltatlannak érezték magukat az új jó dolgokra. Ezt, barátaim, két szóval hívják: genetikai szegénység. Már tudatában van, a sejtekben, a vérben, a csontokban. A félelem attól, hogy pénzt költ magára, szegénysé tesz.
4. Tudatalatti programozás
A kopott sarkokat látó gyerekek öntudatlanul szegénységre vannak programozva. Már serdülőkorban kezdik felismerni annak súlyosságát. Anton Pavlovics Csehov megjegyezte, hogy a kopott falak és a piszkos folyosók rossz hatással vannak a tanulók tanulási képességére. A szenny és a szegénység elnyomja az embert, a nyomorult környezet megszokott megjelenése vesztessé programozza. Kifogásolhatnád, hogy a szegénység gyűlölete néhány embert fejlődésre és pénzkeresetre ösztönöz, de azt válaszolom, hogy sokkal többen törnek meg a szegénység elviselhetetlen terhe alatt. A „baj” és a „szegénység” szavaknak ugyanaz a gyökere. Vezesd el magadtól a bajt. Elűzni a szegénységet. Nagyon szeretem a kifejezést: „A gazdagság lelkiállapot”. Tehát a szegénység lelkiállapot is. A gazdagság és a szegénység az elméd és a gondolataid állapota.
A könyv alapján. Grace "Grace törvényei"
Négy történet, amely megváltoztatja a genetikai szegénység és a szegénység eredetének megértését. Kár koldusnak lenni; Kár koszosnak lenni. Kár, hogy pusztulás van a fejedben, ami óhatatlanul kihat az otthonra és a gyerekek mentalitására is.
1. Mentalitás
Gyerekként egy osztálytársunk házában gyakran ugráltunk a kanapén, amíg a felnőttek meg nem láttak. Nagyon örültünk a forrásoknak, amelyek helyenként nagyon közel kerültek a felszínhez; Örültem a pornak, amely ugrásainkból felhőkben szállt a kanapéról. Amikor húsz évvel később elmentem gyerekkori barátomhoz, elborzadva láttam a sarokban ugyanazt a kanapét, amelyre egykor felugráltunk.
Nem sokat változott a helyzet, amennyire tudtam, de most megdöbbentett a helyzet szegénysége és nyomorúsága. Gondolatban kiszámoltam, hogy mennyibe kerülhet egy új kanapé vásárlása, a zsíros székek cseréje és egy eltört és csokoládéfóliával lezárt tükör.
Amíg beszélgettünk, képzeletemben a plafont meszeltem és a tapétát cseréltem. Le akartam mosni a legyekkel borított ablakokat, kidobni a kanapé alól kilógó pálcikákat, kartont, a harisnyával átkötött, törött virágcserepet. – Mi van, ha rossz a pénz? - Gondoltam... De az agyam ellenállt, és azt javasolta, vegyek legalább egy olcsó, fa színű ragasztófóliát, és fedjem le vele az asztalt. Bármerre néztem, a tekintetem valamilyen sérülésre, koszra, foltra és törmelékre bukkant.
Az agyam hirtelen azt mondta nekem: „Miért gondolod, hogy a szegénység mellett mindig kosz van?” Most ugyanezt a kérdést teszem fel neked.
Még ha a „mindig” szót „majdnem mindig” vagy „gyakran” szóra cseréli, ez nem könnyíti meg a helyzetet. A kosz nem a pénzhiány, hanem a mentalitás megnyilvánulása. Gondolj bele: a kosz a megfelelő mentalitás megnyilvánulása. És mivel a kosz és a szegénység szomszédok, a szegénység egyfajta mentalitás.
A szegénység a mosdatlan fejben van.
2. Filisztinizmus
Az iskolában volt egy csodálatos irodalomtanárom - Tamara Grigorjevna, rendkívüli intelligenciájú, nagyon éleslátó nő. Egyszer elejtett egy mondatot, amire egész életemben emlékeztem. Valaki megkérdezte tőle, hogy mit jelent a filisztinizmus, és ő azt válaszolta: „A filisztinizmus azt jelenti, hogy egy régi kopott bögréből iszik, amikor új van a tálalószekrényben.” Sok orosz otthonban így csinálják: esős napra pénzt tesznek félre, esős napra új csésze áll a tálalóban, csak ritkán jön fehér nap, és az egész élet tele van feketével. Azok számára, akik a jövő várakozásában élnek, soha nem jön el.
És akkor rájöttem erre: kár koldusnak lenni; Kár koszosnak lenni. Kár, hogy pusztulás van a fejedben, ami óhatatlanul kihat az otthonra és a gyerekek mentalitására is.
A jövőre várva élni pusztuláshoz vezet.
3. Hamupipőke komplexus
Ismerek egy nőt, aki több mint húsz éven keresztül spórolt pénzt egy dacha vásárlására. Két lányát egyedül nevelte fel. A lányok kézről szájra éltek, csak zabkásan éltek, és a legidősebb elmesélte, mennyire szégyelli, hogy régi kordbársony nadrágban, foltos térddel kimegy az udvarra.
A lány felnőtt, és minden évben varázslatosan nőtt a nadrágja. Az alatta hajtogatott szövet kibontva, centiről centire. Nem volt olyan kifakult, mint a nadrágszár többi része, és ez elárulta a koldus ravaszságát. Nyilvánvalóan innen ered a kifejezés: „A feltalálás szükségessége ravaszság.”
Nem érdemes azt mondani, hogy az állam rendszere nem teszi lehetővé, hogy eleget keress. Nem a rendszert kritizálom, hanem az agy rothadását. Ugyanazzal a pénzzel tisztességesnek vagy koldusnak tűnhetsz.
Amikor az anya végre vett egy dachát, mindkét felnőtt lánya a legcsekélyebb érdeklődést sem keltette fel ez a dacha, de végtelenül szemrehányást tettek anyjuknak, amiért nem tanította meg nekik, mit jelent nőnek lenni. A lányok kifejlesztettek egy Hamupipőke komplexumot. Megszokták, hogy kopott székeket és régi edényeket, kopott törölközőket és hét évvel ezelőtti kabátokat látnak, később, felnőttként féltek pénzt költeni magukra.
Valahányszor vásároltak valamit, a hangulatuk megromlott: úgy tűnt, méltatlannak érezték magukat az új jó dolgokra. Ezt, barátaim, két szóval hívják: genetikai szegénység. Már tudatában van, a sejtekben, a vérben, a csontokban.
A félelem attól, hogy pénzt költ magára, szegénysé tesz.
4. Programozás
A kopott sarkokat látó gyerekek tudat alatt szegénységre vannak programozva. Már serdülőkorban kezdik felismerni annak súlyosságát. Anton Pavlovics Csehov megjegyezte, hogy a kopott falak és a piszkos folyosók rossz hatással vannak a tanulók tanulási képességére.
A szenny és a szegénység elnyomja az embert, a nyomorult környezet megszokott megjelenése vesztessé programozza.
Kifogásolhatnád, hogy a szegénység gyűlölete néhány embert fejlődésre és pénzkeresetre ösztönöz, de azt válaszolom, hogy sokkal többen törnek meg a szegénység elviselhetetlen terhe alatt. A „baj” és a „szegénység” szavaknak ugyanaz a gyökere. Vezesd el magadtól a bajt. Elűzni a szegénységet. Nagyon szeretem a kifejezést: „A gazdagság lelkiállapot”. Tehát a szegénység lelkiállapot is.
A gazdagság és a szegénység az elméd és a gondolataid állapota.
N. Grace "Grace törvényei" című könyve alapján
Natalya Grace üzleti tanácsadó és előadó a „Grace törvényei” című könyvében nagyon pontosan azonosított egy dolgot, amely gyermekkorunktól kezdve a szegénységre programoz bennünket.
És „a genetikai szegénység törvényének” nevezte.
„Gyerekként egy osztálytársunk házában gyakran ugráltunk a kanapén, amíg a felnőttek meg nem láttak. Nagyon örültünk a forrásoknak, amelyek helyenként nagyon közel kerültek a felszínhez; Örültem a pornak, amely ugrásainkból felhőkben szállt a kanapéról. Amikor húsz évvel később elmentem gyerekkori barátomhoz, elborzadva láttam a sarokban ugyanazt a kanapét, amelyre egykor felugráltunk. Nem sokat változott, amennyire én tudtam, de most megdöbbentett a helyzet szegénysége és nyomorúsága. Gondolatban kiszámoltam, hogy mennyibe kerülhet egy új kanapé vásárlása, a zsíros székek cseréje, és a törött és csokoládéfóliával lezárt tükör. Amíg beszélgettünk, képzeletemben a plafont meszeltem és a tapétát cseréltem. Le akartam mosni a legyekkel borított ablakokat, kidobni a kanapé alól kilógó pálcikákat, kartont, a harisnyával átkötött, törött virágcserepet. – Mi van, ha rossz a pénz? – gondoltam... De az agyam ellenállt, és azt javasolta, vegyek legalább egy olcsó, fa színű ragasztófóliát, és fedjem le vele az asztalt. Bármerre néztem, a tekintetem valamiféle sérülésre, koszra, foltra és törmelékre bukkant. Az agyam hirtelen azt mondta nekem: „Miért gondolod, hogy a szegénység mellett mindig kosz van?” Most ugyanezt a kérdést teszem fel neked. Még akkor is, ha lecseréled a szót "Mindig" tovább "majdnem mindig" vagy "gyakran", akkor ez nem könnyíti meg. A kosz nem a pénzhiány, hanem a mentalitás megnyilvánulása. Gondolj bele: a kosz a megfelelő mentalitás megnyilvánulása. És mivel a kosz és a szegénység szomszédok, a szegénység egyfajta mentalitás. Igen, a szegénység mosdatlan fejben van.
Az iskolában volt egy csodálatos irodalomtanárom, Tamara Grigorjevna, rendkívüli intelligenciával, nagyon éleslátó nővel. Egyszer elejtett egy mondatot, amire egész életemben emlékeztem. Valaki megkérdezte tőle, hogy mit jelent a filiszter, és azt válaszolta: "A filisztinizmus azt jelenti, hogy egy régi kopott bögréből inni, amikor új van a tálalószekrényben.". Sok orosz otthonban így csinálják: esős napra pénzt tesznek félre, esős napra új csésze áll a tálalóban, csak ritkán jön fehér nap, és az egész élet tele van feketével. Azok számára, akik a jövő várakozásában élnek, soha nem jön el. És akkor rájöttem erre: kár koldusnak lenni; Kár koszosnak lenni. Kár, hogy pusztulás van a fejedben, ami óhatatlanul kihat az otthonra és a gyerekek mentalitására is.
Ismerek egy nőt, aki több mint húsz éven keresztül spórolt pénzt egy dacha vásárlására. Két lányát egyedül nevelte fel. A lányok kézről szájra éltek, csak zabkásan éltek, és a legidősebb elmesélte, mennyire szégyelli, hogy régi kordbársony nadrágban, foltos térddel kimegy az udvarra. A lány felnőtt, és minden évben varázslatosan nőtt a nadrágja. Az alatta hajtogatott szövet kibontva, centiről centire. Nem volt olyan kifakult, mint a nadrágszár többi része, és ez elárulta a koldus ravaszságát. Nyilvánvalóan innen ered a kifejezés: „A feltalálás szükségessége ravaszság.” Nem érdemes azt mondani, hogy az állam rendszere nem teszi lehetővé, hogy eleget keress. Nem a rendszert kritizálom, hanem az agy rothadását. Ugyanazzal a pénzzel tisztességesnek vagy koldusnak tűnhetsz. Amikor az anya végre vett egy dachát, mindkét felnőtt lánya a legcsekélyebb érdeklődést sem keltette fel ez a dacha, de végtelenül szemrehányást tettek anyjuknak, amiért nem tanította meg nekik, mit jelent nőnek lenni. A lányok kifejlesztettek egy Hamupipőke komplexumot. Megszokták, hogy kopott székeket és régi edényeket, kopott törölközőket és hét évvel ezelőtti kabátokat látnak, később, felnőttként féltek pénzt költeni magukra. Valahányszor vásároltak valamit, a hangulatuk megromlott: úgy tűnt, méltatlannak érezték magukat az új jó dolgokra. Ezt, barátaim, két szóval hívják: genetikai szegénység. Már tudatában van, a sejtekben, a vérben, a csontokban.
A kopott sarkokat látó gyerekek tudat alatt szegénységre vannak programozva. Már serdülőkorban kezdik felismerni annak súlyosságát. Anton Pavlovics Csehov megjegyezte, hogy a kopott falak és a piszkos folyosók rossz hatással vannak a tanulók tanulási képességére. A szenny és a szegénység elnyomja az embert, a nyomorult környezet megszokott megjelenése vesztessé programozza. Kifogásolhatnád, hogy a szegénység gyűlölete néhány embert fejlődésre és pénzkeresetre ösztönöz, de azt válaszolom, hogy sokkal többen törnek meg a szegénység elviselhetetlen terhe alatt. A „baj” és a „szegénység” szavaknak ugyanaz a gyökere. Vezesd el magadtól a bajt. Elűzni a szegénységet. Nagyon tetszik a mondat: "A gazdagság lelkiállapot". Tehát a szegénység egyben lelkiállapot is.”
A szegénység oka gyakran az emberek tudatalattijában rejlik. Látják és hallják, amit szüleik jelentenek, és a minta szerint cselekszenek, öntudatlanul. Így alakul ki a genetikai szegénység, amely sok generáció életét mérgezi meg, akik nem tudnak kibújni a sztereotípiák és a viselkedés alapelveinek szívós karmai közül.
Milyen gyakran figyeltél az emberekre? Észrevetted, hogy egyesek lazán viselkednek, mosolyognak, élvezik az életet és mindig jó hangulatban vannak? És van egy másik embertípus is – mindig sietős, lehajtott fejjel, rosszkedvű és ápolatlan öltözékű. Érzi a különbséget? És gyakran nem magukat az embereket kell hibáztatni az ilyen viselkedésért, hanem azokat, akik megmutatták és azt mondták, hogy ez helyes.
A genetikai szegénység okai
Ahhoz, hogy megértsük, mi rejtőzik a „genetikai szegénység” kifejezés mögött, el kell mélyednünk ennek a folyamatnak a lényegében, és meg kell értenünk azoknak az embereknek a mentalitását, akik belevonszolják magukat az örömtelen élet mocsarába, és nem veszik észre, hogy egyszerűen másképp élhetnek. megtörve a mintát.
Az első ok: mentalitás
Képzeljen el egy helyzetet: eljön meglátogatni egy személyt, és elámul, hogy mi történik a házában. Koszos padló, régi tapéta, kopott kanapé, mosatlan ablakok... És az agyad elkezd képeket festeni arról, hogy mit kezdenél ezzel a helyiséggel, hogyan takarítanád ki, min változtatnál. A kosz a szegénység egyik jele. Ahol rendetlenség, szükségtelenség és feladási vágy van, ott ez a szegénység. Az emberek mentalitása más, de akik megszokták, hogy rendetlenségben élnek, azok lélekben szegények, és nem valószínű, hogy képesek lesznek jobbra változtatni az életüket. Ez a viselkedés gyakran megjelenik azoknál, akik egész életüket leélték szüleik vagy rokonaik hasonló életét.
Második ok: filisztinizmus
Gondolj vissza gyermekkorodra. Bizonyára sokan emlékeznek majd rá, hogyan mondták nekik, hogy semmi újhoz nem szabad hozzányúlniuk. Itt van egy kredenc, új, szép edények vannak, de semmi esetre sem szabad hozzányúlni, mert ez a vendégeknek való. Te pedig egy töredezett nyelű csorba bögréből iszod tovább a teát, sóhajtozva az időnként apró repedésektől, karcolásoktól megsárgult leveses tányér felett. Így van ez sok családban: mindenki valami különleges alkalomra vár, továbbra is gyönyörködik a szép vásárolt tárgyakban, de nem engedik használni őket. Ezt a negatív programot adják át a gyerekeknek, akik ugyanazt a viselkedési vonalat követik, és korlátozzák magukat az ünnepnapra való várakozásban, amikor a szép és új dolgok jól jönnek. Csak idővel szemétté és szemétté változnak, de továbbra is gondosan tárolják őket. Az agy már nem tekinti őket szemétnek, és képeket rajzol friss, éppen vásárolt törölközőkről, lepedőkről...
Harmadik ok: puszta megtakarítások vagy Hamupipőke-szindróma
A szörnyű „felhalmozás” szó sokakat kísért életük során, és „öröklött” a gyerekekre. A megtakarítás és a megtakarítási vágy előnyös lehet, de sokkal gyakoribb ennek a folyamatnak a koldus megértése. Az emberek mindent megtagadnak maguktól, nem vesznek jó termékeket, évekig ugyanazokat a ruhákat hordják. Ez a megértés távol áll a boldog élettől. Dicséretes a vágy, például egy dacha vagy egy autó vásárlása, de nem szabad megfeledkezni magáról. Kézről szájra élni, hogy sok-sok év után egy kincses ház boldog tulajdonosa lehessen a külvárosban? Ez boldogságot hoz a végén? Gyakran abban a pillanatban, amikor a dédelgetett cél megvalósul, az emberek már nem tudnak másként élni, és továbbra is szigorúan korlátozzák magukat mindenben. A „nem engedhetjük meg magunknak” elv szerint nevelkedett gyermekeik ugyanazt az életstílust kezdik el folytatni, kíméletlenül spórolnak a szükséges vásárlásokon, és szégyellik magukat újat venni, mert a szüleik így nevelték őket. Ezt nevezik genetikai szegénységnek, attól való félelemtől, hogy pénzt költenek magukra, és nem tagadják meg a szükséges háztartási cikkek vásárlását.
Negyedik ok: tudatalatti programozás
Ahogy a gyerekek nőnek, megfigyelik szüleik viselkedését, és hozzászoknak az őket körülvevő környezethez. Ha a szülők nem foglalkoznak azzal, hogy kitakarítsák, kozmetikai javításokat végezzenek, sőt még fürödni is, ruhát mosni és cipőt gondozni, a gyerekek normálisnak tekintik ezt a viselkedést. Lemásolják viselkedésüket, és végigviszik azt egész életükön keresztül, utódaikat ilyen szegényes életre programozzák saját figyelmen kívül hagyásuk fogságában. Egyetért, nem kell hatalmas összegeket költenie ahhoz, hogy otthona hangulatos legyen. Olcsó, de tiszta bútorok, friss tapéta, tiszta padló, ablakok – mindez tisztaságot teremt az elmében.
A genetikai szegénység megszabadulásának módjai
Minden helyzetből van kiút. Az emberek maguk is segíthetnek maguknak kitörni az ördögi körből, és búcsút mondhatnak a negatív szokásoknak és mentalitásnak. Hiszen látjuk, halljuk és érezzük a friss kenyér finom illatát, a tisztítás és szellőztetés utáni tisztaság és frissesség illatát, mosolyt és büszkeséget az elvégzett javításokból. Mi magunk tesszük kényelmessé az életünket saját megértésünk szerint.
Ha valamin változtatnod kell, mindenképpen változtass! Szabaduljon meg a régi ócskavastól az erkélyen. Hidd el, évek óta a sarokban hever egy síbot, amit „valamire használsz”. Dobd el. És ezek a műanyag palackok – mennyi vizet vagy gyümölcslevet veszel még? Szóval mi van, minden műanyag edényre szüksége van? Így kezdődik az elme elszegényedése - a szükségesnek és szükségesnek vélt dolgok felhalmozásával. Mi van ezzel az inggel? Igen, szerelmem, de már sok éves, úgy néz ki, mint egy lábtörlő. Nem veszed ezt észre? Tehát törölje le a tükröt, mossa ki az ablakokat és nézzen körül.
Ha azt látja, hogy otthona inkább egy antikváriumra hasonlít, és a gardróbja közel pár évtizedes, akkor sürgősen meg kell szabadulnia ezektől a dolgoktól. Nem azonnal, fokozatosan, hozzászokva a szabadság új állapotához, a régi dolgoktól és a szeméttől való függetlenséghez.
Egy szép reggel vedd azt a közmondásos új csészét, és öntsd bele kedvenc italodat. Sokkal finomabb lesz, mint amit tegnap ittál, de egy régi csészéből. Ha nem hiszed, nézd meg!
Kapcsolja be kedvenc zenéjét, és vegye le a függönyöket az ablakról (úgyis ideje kimosni). Menj el a boltba és vegyél magadnak valami újat. Egy nem drága, de új. Címkével. Helyezze fel a boltban, és dobja ki a régit a szemetesbe. Igen, lehetséges!
Tedd le az új ágyneműt, és reggel hallgass érzéseidre - hangulatod javult, édesen és kényelmesen aludtál. Működik!
Tisztítsa meg a felesleges dolgok rendetlenségét. Csak csináld. Nem azonnal, fokozatosan. Dobd el ezt a régi újságot és a poros könyvek hegyét, amelyeket nem szeretsz. Add el, tedd ki egy cetlivel, add el – csak szabadulj meg attól, ami helyet foglal otthonodban.
Kezdj el mindent átalakítani, és hamarosan nagy megkönnyebbülést és örömet fogsz érezni minden új naptól. Ne feledd, hogy a szegénység az elmédben van, és a te hatalmadban áll megszabadulni attól a megszállott és ragadós érzéstől, hogy függsz mások véleményétől. A te életed a te szabályaid. Amint elkezded az átalakulást, az élet kellemes meglepetésekkel kezd, hidd el! Boldogságot és sikert kívánunk, és ne felejtsd el megnyomni a és a gombokat